Quel rapport entre la crise outre-mer, l’élection de Barack Obama vécue comme un exploit ou le drame de Clichy ? Quel rapport avec la loi Taubira reconnaissant la traite et l’esclavage comme crimes contre l’humanité, et devenue le symbole des lois mémorielles ? Est-il légitime que les politiques se mêlent d’histoire ? A quand l’égalité pour les exclus de notre histoire et de notre mémoire coloniales ? A quand surtout l’égalité pour leurs descendants, exclus de la vie politique, économique et culturelle de la Nation ?

Régulièrement accusée de remettre en cause la liberté des historiens (enseignants et chercheurs), accusée surtout d’ouvrir la « boîte de Pandore » – concurrence des mémoires, communautarisme, fragilisation de la France dans la repentance -, Christiane Taubira répond ici point par point : pour éclairer la réflexion, essentielle dans une démocratie, sur l’articulation entre l’Histoire, la Mémoire et la Loi. Mais aussi et surtout pour défendre la fierté des vivants et la mémoire des morts de cette histoire coloniale dont la société française est l’héritière. Fierté des vivants qui est un élément essentiel de structuration d’une identité française apaisée. Mémoire de tous ces morts qui, quelle que soit la couleur de leur peau, portèrent témoignage, à contre-courant de leur temps, d’une certaine idée de l’Homme, de sa dignité et, pas si accessoirement que cela, de la France.

Une leçon d’histoire et de politique servie par une plume généreuse et acérée !