Place Jemaa El Fna sur la grand-place, Bruxelles
Pendant 2 jours, de 15 à 22 h, la Grand-Place de Bruxelles vivra au rythme de la Place Jemaa El Fna de Marrakech, avec ses musiques, ses danses, ses acrobaties et son impressionant panel d’activités!

Festival
du 15 au 16 Juillet 2003
Horaires : 00:00
Horaires : 00:00
Musique, Danse
Bruxelles – Belgique
Africalia infoline: 02/412.58.81.
Français
Véritable « cour des miracles », la place Jemaa El Fna est animée d’une vie intense où se rencontrent acrobates, charmeurs de serpents, montreurs de singes, danseurs, musiciens et conteurs. Aujourd’hui reconnue par l’UNESCO comme patrimoine mondial de l’humanité, Jemaa El Fna est dans le cœur des Marocains un lieu de brassage des cultures, un espace ouvert où se manifestent générosité, hospitalité et tolérance.
Réputée pour sa concentration d’artistes de rue, la Place Jemaa El Fna de Marrakech débarque dans notre capitale!
D’un côté de la Grand-Place, trois cercles, de 12 mètres de diamètre, délimités par des bancs et au sein desquels une partie des spectacles se dérouleront: musique, acrobaties et conteurs feront vibrer petits et grands.
De l’autre côté, seront disposées des tentes qui accueilleront divers ateliers et animations: danse, percussion, calligraphie, tatouages au henné, diseuses de bonne aventure.
La féerie de l’animation sera à son comble avec un programme de groupes musicaux qui circuleront au sein de cette structure de cercles et de tentes.
Enfin, les spectateurs trouveront aussi différents stands, histoire de se désaltérer avec quelques boissons rafraîchissantes préparées à base d’orange ou de citron (typiques de Marrakech), ou encore histoire de déguster des fruits secs, des cornes de gazelle et autres douceurs…
Au Programme? Musique et danse!
· AHWASH ‘ITRAN’, Maroc du Sud
Ahwash est une danse de groupe jouée dans le Haut Atlas occidental par les Chleuhs à l’occasion des récoltes, mariages ou circoncisions. Ahwash consiste en une série de danses effectuées sur la place du village. Les instruments employés sont le bendîr, la flûte, le rebâb ou le guembri (luth à deux cordes). Aussi bien les femmes que les hommes participent à la danse en formant une ronde épaule contre épaule. Le tout est dirigé par un meneur qui donne le rythme aux mouvements de bras et de pieds qui ponctuent la danse.
· HOUARIYAT DE MARRAKECH, Maroc du Sud
Du nom de Houara, région agricole qui s’étend au Sud de Marrakech, entre l’Haouz et le Sous (anciennement à prédominance berbérophone et aujourd’hui plus largement arabisée). Quant au Houariyat, il s’agit d’une musique de tradition religieuse et profane mêlée à des chants poétiques d’amour, le tout interprété par des femmes à l’occasion de réunions conviviales et de moments de fête. Les six femmes qui composent le groupe Houariyat de Marrakech sont membres d’une confrérie corporative rassemblée dans le culte des sept Saints de Marrakech. Elles utilisent des percussions pour leur musique: bendir, tarija, tara (tambour muni de cymbalettes), derbouka, naqousse (idiophone à percussion).
· OULAD HMAR, Maroc région de Haouz
Les Oulad Hmar étaient à l’origine des chasseurs. Ceux-ci ont au fil des années développé un genre musical propre: le ‘Abidat R’mae’. Les chants des Oulad Hmar sont essentiellement constitués de cris (les « hallalis ») destinés à l’origine pour effrayer le gibier. Ils sont accompagnés d’instruments de percussion (tarija) et du cliquetis d’objets métalliques s’entrechoquant. Avec leurs représentations ironiques et comiques, les Oulad Hmar mettent en jeu des scènes sociales d’un genre théâtral proche de la commedia de l’Arte.
· LES « OULAD CHEIKH MOHAND » d’Al-Hoceima, Maroc du Nord
Les « Fils de Cheikh Mohand » ont hérité de leur père le savoir et le maniement d’instruments de musique comme le ghaïta, le bendir et le tar. Cette troupe propose une musique envoûtante où chaque instrument est joué avec une aisance et une habilité déconcertantes.
· GNAWA OULAD BAMBARA, deTanger
Originaires de l’empire du Soudan Occidental (Mali, Guinée, Ghana, Niger), les Gnawas, nomades obligés des temps anciens, ont pris racine dans différentes régions du Maroc, dont Marrakech. Depuis quelques années, la magie de la musique Gnawa opère aussi en Europe…
· OULAD HMAD OU MOUSSA, région de Souss
Ces acrobates sillonnent la région de Souss, animant les fêtes et cérémonies locales et véhiculant l’art de la rue. Ils jouent un rôle primordial dans la diffusion des poèmes, des airs et des danses, mais ils sont surtout des acrobates et des guerriers potentiels, ils sont d’ailleurs aussi appelés Rma (les tueurs ou les archers). Ils appartiennent à la confrérie de Sidi Ali Ben Nacer adepte de Sidi Hmad Ou Moussa (né en 1450), grand soufi de la région de Souss. Celui-ci était censé, entre autres vertus, dévoiler ce que ses interlocuteurs faisaient, comprendre le langage des animaux et des oiseaux, changer le sable en or, guérir les malades et les paralysés et redonner la fécondité aux femmes. A l’origine, les jeunes gens s’adonnaient à des exercices acrobatiques en vue de faire partie de cette confrérie de combattants et de tireurs. Avec la disparition de la tradition guerrière, l’acrobatie a été cultivée comme but en soi et comme métier.
Mais encore…
· CONTES
Durant ces deux journées, deux comédiens, Nourredine Farihi et Nourredine Zioual, iront puiser leur inspiration dans d’anciens contes arabes poétiques ou comiques sans oublier les histoires fantastiques des Mille et une Nuits. Autant d’aventures qui seront racontées en français, en néerlandais et en arabe.
· VENDEUR D’EAU
Un vendeur d’eau, son outre sur le dos, se déplacera sur la place proposant aux passants et aux spectateurs de se désaltérer à la meilleure eau de la région.
· L’ATELIER DE CALLIGRAPHIE
Cet atelier d’initiation aux techniques de la calligraphie telle qu’elle est pratiquée au Maroc sera animé par Mohamed Zaitraoui. Celui-ci utilise une encre toute particulière: de l’encre de laine brulée mélangée à du safran et de l’encre de chine qu’il applique sur du carton avec un kalam de bambou, une sorte de crayon.
· Il y aura aussi un atelier de danse animé par les Houariyat de Marrakech, un espace où l’on pourra se faire tatouer au henné, un autre où l’on pourra se faire lire les lignes de la main par une Diseuse de bonne aventure … Enfin, pour définitivement quitter Bruxelles pour Marrakech, une exposition de photographies de Jo Voets transportera le public sur la place Jemaa El Fna, elle-même!
Place Jemaa El Fna est organisé par:
Touba asbl, en collaboration avec Africalia asbl, en partenariat avec le Service de la Culture de la Ville de Bruxelles, la Vlaamse Gemeeschapscommissie, la Vlaamse Gemeenschap (Coördinatie Brussel), STAD Brussel (Vlaamse Aangelegeheden), la Commision Communautaire Française, CARPIDIEM vie ta vie et KVS.
Réputée pour sa concentration d’artistes de rue, la Place Jemaa El Fna de Marrakech débarque dans notre capitale!
D’un côté de la Grand-Place, trois cercles, de 12 mètres de diamètre, délimités par des bancs et au sein desquels une partie des spectacles se dérouleront: musique, acrobaties et conteurs feront vibrer petits et grands.
De l’autre côté, seront disposées des tentes qui accueilleront divers ateliers et animations: danse, percussion, calligraphie, tatouages au henné, diseuses de bonne aventure.
La féerie de l’animation sera à son comble avec un programme de groupes musicaux qui circuleront au sein de cette structure de cercles et de tentes.
Enfin, les spectateurs trouveront aussi différents stands, histoire de se désaltérer avec quelques boissons rafraîchissantes préparées à base d’orange ou de citron (typiques de Marrakech), ou encore histoire de déguster des fruits secs, des cornes de gazelle et autres douceurs…
Au Programme? Musique et danse!
· AHWASH ‘ITRAN’, Maroc du Sud
Ahwash est une danse de groupe jouée dans le Haut Atlas occidental par les Chleuhs à l’occasion des récoltes, mariages ou circoncisions. Ahwash consiste en une série de danses effectuées sur la place du village. Les instruments employés sont le bendîr, la flûte, le rebâb ou le guembri (luth à deux cordes). Aussi bien les femmes que les hommes participent à la danse en formant une ronde épaule contre épaule. Le tout est dirigé par un meneur qui donne le rythme aux mouvements de bras et de pieds qui ponctuent la danse.
· HOUARIYAT DE MARRAKECH, Maroc du Sud
Du nom de Houara, région agricole qui s’étend au Sud de Marrakech, entre l’Haouz et le Sous (anciennement à prédominance berbérophone et aujourd’hui plus largement arabisée). Quant au Houariyat, il s’agit d’une musique de tradition religieuse et profane mêlée à des chants poétiques d’amour, le tout interprété par des femmes à l’occasion de réunions conviviales et de moments de fête. Les six femmes qui composent le groupe Houariyat de Marrakech sont membres d’une confrérie corporative rassemblée dans le culte des sept Saints de Marrakech. Elles utilisent des percussions pour leur musique: bendir, tarija, tara (tambour muni de cymbalettes), derbouka, naqousse (idiophone à percussion).
· OULAD HMAR, Maroc région de Haouz
Les Oulad Hmar étaient à l’origine des chasseurs. Ceux-ci ont au fil des années développé un genre musical propre: le ‘Abidat R’mae’. Les chants des Oulad Hmar sont essentiellement constitués de cris (les « hallalis ») destinés à l’origine pour effrayer le gibier. Ils sont accompagnés d’instruments de percussion (tarija) et du cliquetis d’objets métalliques s’entrechoquant. Avec leurs représentations ironiques et comiques, les Oulad Hmar mettent en jeu des scènes sociales d’un genre théâtral proche de la commedia de l’Arte.
· LES « OULAD CHEIKH MOHAND » d’Al-Hoceima, Maroc du Nord
Les « Fils de Cheikh Mohand » ont hérité de leur père le savoir et le maniement d’instruments de musique comme le ghaïta, le bendir et le tar. Cette troupe propose une musique envoûtante où chaque instrument est joué avec une aisance et une habilité déconcertantes.
· GNAWA OULAD BAMBARA, deTanger
Originaires de l’empire du Soudan Occidental (Mali, Guinée, Ghana, Niger), les Gnawas, nomades obligés des temps anciens, ont pris racine dans différentes régions du Maroc, dont Marrakech. Depuis quelques années, la magie de la musique Gnawa opère aussi en Europe…
· OULAD HMAD OU MOUSSA, région de Souss
Ces acrobates sillonnent la région de Souss, animant les fêtes et cérémonies locales et véhiculant l’art de la rue. Ils jouent un rôle primordial dans la diffusion des poèmes, des airs et des danses, mais ils sont surtout des acrobates et des guerriers potentiels, ils sont d’ailleurs aussi appelés Rma (les tueurs ou les archers). Ils appartiennent à la confrérie de Sidi Ali Ben Nacer adepte de Sidi Hmad Ou Moussa (né en 1450), grand soufi de la région de Souss. Celui-ci était censé, entre autres vertus, dévoiler ce que ses interlocuteurs faisaient, comprendre le langage des animaux et des oiseaux, changer le sable en or, guérir les malades et les paralysés et redonner la fécondité aux femmes. A l’origine, les jeunes gens s’adonnaient à des exercices acrobatiques en vue de faire partie de cette confrérie de combattants et de tireurs. Avec la disparition de la tradition guerrière, l’acrobatie a été cultivée comme but en soi et comme métier.
Mais encore…
· CONTES
Durant ces deux journées, deux comédiens, Nourredine Farihi et Nourredine Zioual, iront puiser leur inspiration dans d’anciens contes arabes poétiques ou comiques sans oublier les histoires fantastiques des Mille et une Nuits. Autant d’aventures qui seront racontées en français, en néerlandais et en arabe.
· VENDEUR D’EAU
Un vendeur d’eau, son outre sur le dos, se déplacera sur la place proposant aux passants et aux spectateurs de se désaltérer à la meilleure eau de la région.
· L’ATELIER DE CALLIGRAPHIE
Cet atelier d’initiation aux techniques de la calligraphie telle qu’elle est pratiquée au Maroc sera animé par Mohamed Zaitraoui. Celui-ci utilise une encre toute particulière: de l’encre de laine brulée mélangée à du safran et de l’encre de chine qu’il applique sur du carton avec un kalam de bambou, une sorte de crayon.
· Il y aura aussi un atelier de danse animé par les Houariyat de Marrakech, un espace où l’on pourra se faire tatouer au henné, un autre où l’on pourra se faire lire les lignes de la main par une Diseuse de bonne aventure … Enfin, pour définitivement quitter Bruxelles pour Marrakech, une exposition de photographies de Jo Voets transportera le public sur la place Jemaa El Fna, elle-même!
Place Jemaa El Fna est organisé par:
Touba asbl, en collaboration avec Africalia asbl, en partenariat avec le Service de la Culture de la Ville de Bruxelles, la Vlaamse Gemeeschapscommissie, la Vlaamse Gemeenschap (Coördinatie Brussel), STAD Brussel (Vlaamse Aangelegeheden), la Commision Communautaire Française, CARPIDIEM vie ta vie et KVS.
Partager :