Fiche Film
Cinéma/TV
MOYEN Métrage | 1999
Peuple de la forêt, Le

Pays concerné : Gabon
Durée : 52 minutes
Genre : société
Type : documentaire
Français
Le Peuple de la forêt
Diffusion dans la collection « Biodiversité Johannesburg 2002 »
Ce documentaire parcourt le Gabon du nord vers le sud à la rencontre des différentes tribus pygmées, dont le mode de vie a changé au fil des contacts avec la civilisation occidentale. Les Pygmées, traditionnellement nomades, tendent à se sédentariser, et leur situation géographique joue un rôle dans l’évolution de leurs modes de vie. La plus ou moins grande proximité d’autres tribus, comme les Fangs au nord ou les Bantous au sud, qui jouent le rôle d’auxiliaires de la civilisation occidentale, contribue à transformer les mentalités et situe les tribus pygmées à mi-chemin entre la marginalité et la semi-intégration : la civilisation occidentale atteint ceux qui ont choisi de vivre à la lisière, tandis que les pratiques traditionnelles persistent plus facilement chez les tribus vivant au coeur de la forêt équatoriale. Si la culture n’est pas une donnée figée, il est intéressant d’observer les échanges avec des sociétés extérieures, d’analyser la nature des emprunts à l’autre et les éléments que l’on choisit de garder de sa culture d’origine.
1999 – 52′ – Vidéo
Réalisateur
Jean-Claude Cheyssal
Production
Latitude 16/35, La Luna, RFO, RTG1
Versions : anglais, espagnol (s/t)
Ethnologie – Environnement – Identité culturelle – Sociologie
Diffusion dans la collection « Biodiversité Johannesburg 2002 »
Ce documentaire parcourt le Gabon du nord vers le sud à la rencontre des différentes tribus pygmées, dont le mode de vie a changé au fil des contacts avec la civilisation occidentale. Les Pygmées, traditionnellement nomades, tendent à se sédentariser, et leur situation géographique joue un rôle dans l’évolution de leurs modes de vie. La plus ou moins grande proximité d’autres tribus, comme les Fangs au nord ou les Bantous au sud, qui jouent le rôle d’auxiliaires de la civilisation occidentale, contribue à transformer les mentalités et situe les tribus pygmées à mi-chemin entre la marginalité et la semi-intégration : la civilisation occidentale atteint ceux qui ont choisi de vivre à la lisière, tandis que les pratiques traditionnelles persistent plus facilement chez les tribus vivant au coeur de la forêt équatoriale. Si la culture n’est pas une donnée figée, il est intéressant d’observer les échanges avec des sociétés extérieures, d’analyser la nature des emprunts à l’autre et les éléments que l’on choisit de garder de sa culture d’origine.
1999 – 52′ – Vidéo
Réalisateur
Jean-Claude Cheyssal
Production
Latitude 16/35, La Luna, RFO, RTG1
Versions : anglais, espagnol (s/t)
Ethnologie – Environnement – Identité culturelle – Sociologie
English
Los Pigmeos tienden a sedentarizarse y su situación geográfica desempeña un papel en la evolución de sus modos de vida. La mayor o menor proximidad de otras tribus contribuye a transformar las mentalidades y sitúa a las tribus pigmeas a medio camino entre la marginalidad y la semi integración. Resulta interesante observar los intercambios con sociedades externas, analizar la naturaleza de lo que se toma prestado al otro y de los elementos de su cultura original que deciden conservar.
The Pygmies are tending to become sedentary and their geographical location plays a part in the evolution of their way of life. The greater or lesser proximity of other tribes here contribute to changing the thinking of the Pygmy tribes, placing them halfway between living on the fringes of society and semi-integration. It is interesting to observe the exchanges that take place with outside societies, to analyse the nature of what elements are borrowed and those where the original culture is retained.
The Pygmies are tending to become sedentary and their geographical location plays a part in the evolution of their way of life. The greater or lesser proximity of other tribes here contribute to changing the thinking of the Pygmy tribes, placing them halfway between living on the fringes of society and semi-integration. It is interesting to observe the exchanges that take place with outside societies, to analyse the nature of what elements are borrowed and those where the original culture is retained.
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