Afropéanisme, identités frontalières et afropolitanisme

Penser les nouvelles circulations

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Quelques années avant que Léonora Miano ne réinvente le concept d'afropéanisme, Achille Mbembe faisait paraître dans Africultures une tribune à propos de l'Afropolitanisme 1. Ce concept, développé ensuite dans son essai Sortir de la grande nuit (La découverte, 2010), évoque - entre autres - une certaine vision du cosmopolitisme. Défini par Mbembe comme une "sensibilité culturelle, historique et esthétique" (AFr, p. 3), il désigne une façon d'être dans le monde contemporain.

CETTE PLURALITE CULTURELLE est au cœur des réflexions portées par Léonora Miano (théorisées notamment dans son ouvrage Habiter la frontière 2) : "J'écris dans l'écho des cultures qui m'habitent: africaine, européenne, africaine américaine, caribéenne." nous dit-elle. Elle défend le concept d'identité frontalière, notion qui recoupe à la fois une préoccupation identitaire, un positionnement dans ...

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