Yesterday, Tomorrow, Voices from the Somali Diaspora
La longue dictature du général Siyaad Barre (1969-1991), la guerre civile (1991-2000) et l’émiettement de la nation somalienne ont jeté sur les routes quelques 450 000 réfugiés. Cet exode brutal…
Regarde, regarde les lions et Passages
« C’est à partir des lieux qu’on traverse qu’on crée », indiquait Emile Ollivier dans Africultures (n°16, p.50). Regarde, regarde les lions et Passages errent entre Haïti et Québec.
La Fabrique de cérémonies
Dans son livre, sur la parodie publié aux Editions Hachette en 1995, Daniel Sangsue la définit comme : la « transformation ludique, comique ou satirique d’un texte singulier ». Une telle définition…
Masques et apparitions
« Je suis un montreur de marionnettes. » Kossi Efoui conçoit le territoire du roman comme une scène de théâtre.
Fondation Olorun : quand création rime avec marketing
Tout commence par l’ouverture, il y a six ans, d’un maquis dans un quartier de Ouagadougou. A l’entrée, une porte « western » et derrière le comptoir, un patron, Christophe de Contenson,…
Les Défis du design africain
Au XVIIème siècle, selon le dictionnaire historique de la langue française, le mot anglais design signifiait « plan d’un ouvrage d’art ». Devenu dans le langage moderne (cf. Petit Robert) « esthétique industrielle…
Bureau National des Allogènes
« Bureau national des Allogènes Allogènes Qui a dit la centrale des lampes Mais non ce n’est pas la centrale des Lampes Allogènes D’une origines différente de celle de la population…
entretien de Sylvie Chalaye avec Younouss Diallo
Comment est né ce projet ? C’est parti d’un désir commun que nous avions Jacques Delcuvellerie et moi de nous rencontrer sur un projet. On a échangé des textes, fait des…
Discours sur le colonialisme
« Ce n’est pas par la tête que les civilisations pourrissent, c’est d’abord par le coeur. » Aimé CésaireUn cri d’amour Discours sur le colonialisme, ce texte de Césaire qui fit scandale…
Nouveautés du disque
Positive Black Soul Run Cool (East West)**** Depuis l’apparition de Positive Black Soul (PBS) dans « Boul Falé » en 1992, l’eau a coulé sous les ponts. Le groupe s’est bâti une…
Neighborhoods
Originaire du Mississippi, dans le Sud des Etats-Unis, Olu Dara aime particulièrement Natchez, ville de son enfance, à laquelle il a dédié son premier album. Dans les années 50, lorsqu’il…
Festival international de Jazz d’Abidjan
Entre le Masa et les élections municipales, c’est dans une ambiance de feu que se déroula la troisième édition du festival de jazz d’Abidjan, le 23 et le 24 mars…
Une musique pour l’éducation et l’unité des Noirs
Avec ses frères, So Kalméry joue du brakka dès l’âge de 9 ans. A la mort de son père, en 1966, la famille s’exile en Zambie. Le jeune So intègre…
L’ « Ivoirité » est-elle soluble dans la culture ?
Soucieux de rendre compte du débat soulevé par l’opportunité d’une participation au Masa dans le contexte de xénophobie ivoirien, nous publions ici une « tribune libre » engagée de notre collaborateur Gérald…
De magazines en revues
Cette année, le Masa a produit beaucoup d’écrits ! Un journal quotidien de 8 pages format tabloïd et la une en couleurs, et un nouveau magazine de 100 pages, N’Goni,…
D’une ville à l’autre
Le vu et le vécu d’une journaliste culturelle kinoise en vadrouille au Masa d’Abidjan. Un carnet de notes très personnel
« Ils n’avaient pas l’impression que nous représentions le Congo »
Compagnie Tieri (Congo-Brazzaville), L’Homme.
« Il ne faut pas nier l’influence, il faut vivre avec. »
Compagnie Rary (Madagascar), Mpirahalahy Mianala (« plusieurs qui forment un seul »)
« Donner vie à ceux qui n’ont pas eu cette chance »
Compagnie Kongo-Ba Teria (Burkina Faso), Frères sans stèles
« Si vous voyiez la salle où nous avons monté le spectacle, vous ne me croiriez pas ! »
Compagnie Sylvain Zabli (Côte d’Ivoire), Monné
