Histoire/Société
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Questions de vocabulaire
On admet communément que le mot gnaoua provient du nom de la Guinée ou du Ghana. Ce sont en réalité les Imazighen qui qualifiaient d’Ignaouène (singulier Agnaou) tout groupe social…
Africanité ambiguë
Abdellatif Chaouite, rédacteur en chef de la revue Ecarts d’identité, et le conteur Saïd Ramdane échangent réflexions et vécus sur leur africanité face à un Noir à la fois esclave…
Sac à malice
Respiration. Le rire tout simple au quotidien : ruses, taquineries, moqueries.
Du devoir de mémoire au devoir d’histoire
N’invoquer une généalogie et n’évoquer la pérpétuation de la domination que pour mieux proposer une nouvelle humanité : ni vengeance, ni réparation mais une prière à la diaspora pour bâtir la…
Les « tirailleurs dahoméens » ou la dignité des esclaves
Les tirailleurs sénégalais n’étaient pas tous Sénégalais. Nombreux furent ceux qui se révoltèrent contre le recrutement, mais les premiers tirailleurs étaient des esclaves libérés.
De la Porte du Sans Retour à la Porte du Non Retour.
La nécessité de dire et célébrer la traite pour réécrire l’Histoire des Noirs, une nouvelle histoire, marronnage du troisième millénaire pour se libérer de l’esclavage moderne.