Editorial – revue Africultures 2
» J’habite mon cri afin de le danser » Fatha Berezak, Le Regard aquarel II. L’Harmattan 1988, p. 58.Loin de nous l’idée d’une idéalisation simpliste ou d’un hommage hypocrite. Consacrer ce dossier…
» J’habite mon cri afin de le danser » Fatha Berezak, Le Regard aquarel II. L’Harmattan 1988, p. 58.Loin de nous l’idée d’une idéalisation simpliste ou d’un hommage hypocrite. Consacrer ce dossier…
« Who is what are we, admirable question! » Aimé CésaireWithout constituting a manifesto, we wanted this first issue to be an affirmation. First of all, of the desire to carry on…
I am struck by the extent to which your film represents an expurgation of a violent society’s integration of violence… I have been living in France for ten years, but…
The film opens with a magnificent panoramic shot of the Charterston roof-tops (the black ghetto of Nigel), drenched in the early morning light, their chimney smoke wafting in the same…
Contemporary African authors now reject concepts like ‘Africanness’ and authenticity as they forge new emerging identities.
Reality based The first thoughts on African film were written by Western critics. Lack of training and the limited opportunities to see the films meant that the filmmakers were not…
How would you describe the state of film criticism in Africa today? There are tree types of critical article: the daily critical articles, academic criticism, and the specialized journals. The…
Which analytical criteria do you use as an African critic? I don’t differentiate between an African film or otherwise: I see only a work. I do not have predefined criteria…
What is meant by the naivety of African film? Is this just another way of limiting Africans to their difference?
1997 – 2017 : Africultures a 20 ans. Et pour l’occasion nous remettons en avant, pour vous, lecteurs-trices, des articles phares de ces 20 dernières années. Ici, le tout premier…
Mondialement connu pour son roman initiatique : L’aventure ambiguë (Julliard 1961), Cheikh Hamidou Kane publie son nouveau roman après trente-cinq années de silence. Alors que L’aventure ambiguë mettait l’accent sur l’affrontement…
Le quatrième numéro de la revue trimestrielle Sociétés Africaines et Diaspora consacré à l’immigration regroupe dans un même espace des universitaires et des acteurs de terrain. La revue se divise…
Ce roman vient après deux recueils de nouvelles, Longue est la nuit (Hatier, 1980) et L’exil ou la tombe (Présence Africaine, 1986), consacrés aux conséquences sociales du pouvoir autocratique en…
» Ils » ont interdit L’Emigré. Sous prétexte qu’il représentait un prophète. Et Chahine de leur répondre d’un grand coup d’irrévérence, par un film magistral contre l’intégrisme et l’intolérance. Le Destin, situé…
Dans Buud Yam, quel lien fais-tu entre le sacrifice de la mère puis de son fils et le destin ? C’est à travers sa mère que Wend Kuuni perçoit la vie…
En mooré, buud signifie les ancêtres aussi bien que la descendance et yam l’esprit, l’intelligence. Buud yam est ainsi avant tout un désir : celui d’une appartenance, d’une identité, de comprendre…
Clando : clandestin. Anatole l’est comme chauffeur de taxi à Yaoundé pour survivre, mais ce n’est qu’une métaphore : il l’est comme être conscient dans cette société d’injustice. Plus rien ne colle,…
Je suis frappé à quel point votre film représente un travail de deuil sur l’intégration de la violence dans une société de violence… J’habite en France depuis dix ans, mais…
Cela commence par un panoramique magnifique sur les toits de Charterston (ghetto noir de Nigel) noyés dans le petit matin et dont les fumées des cheminées suivent la même oblique.…
A quoi attribues-tu le succès de ton film en Tunisie ? Je crois qu’il est sincère et qu’il est proche de la jeunesse et des gens, qu’il les respecte et reflète…