Musique

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D'Anne-Marie Nzié

Le disque du mois

Plus les années passent et plus les « Mamans » de la musique africaine se font rares et précieuses. Anna-Marie Nzié du Cameroun, peut être considérée avec Myriam Makéba et Césaria Evora, comme une des dernières femmes à avoir consacré sa vie à la musique. Mais à 67 ans, la Camerounaise était la moins connue des trois. Oh, on ne pense pas que cette carence l’empêchait de vivre, mais cela fait plaisir de voir tant de noms de la musique camerounaise et d’ailleurs réunis autour d’elle. Manu Diabngo, le batteur Brice Wassi, Marcellin Ohandja, Douglas Mbida, le clavier et chanteur du groupe…

Né à Saint-Domingue le 7 juin 1957, Juan Luis Guerra a fait des études de musique aux Etats-Unis dans la prestigieuse  » Berkeley School of Music « . Il y recevra une formation essentiellement axée sur le jazz, mais, devenu musicien, il exploite au mieux les possibilités et les racines du merengue, le rythme national de son pays. Richesse poétique des textes, orchestration stylisée, répertoire riche et varié, l’intégration des rythmes étrangers au merengue, l’engagement social par la chanson… Juan Luis Guerra s’est imposé en moins de dix ans comme une figure mythique du merengue et de la salsa. L’écrivain cubain, Leonardo Padura,…

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Bisso na Bisso, Racines (V2) Pour lancer le concept Bisso na Bisso, « entre nous » en lingala, Passi le rapeur d’origine congolaise a convoqué une grande réunion familiale. A l’africaine. Il y a Mpassi, sa cousine membre du groupe Mel Groove, Lino et Calbo, ses cousins d’Arsenik, Ben-J des Neg’marrons et quelques potes du secteur A, label rap de banlieue parisienne. Tous Congolais et tous têtes d’affiches du mouvement hip-hop français. L’idée née dans la tête du premier depuis maintenant trois ans, alors qu’il débutait tout juste sa carrière avec le groupe Ministère Amer, était de marier les musiques populaires africaines…

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La tradition de la Canción de Santo, chanson inspirée par la santeria sans être directement religieuse, s’était un peu épuisée à Cuba depuis 1961. Adalberto Alvarez y su Son renouvela le genre avec Y que tu quieres que te den ? (Que veux-tu qu’ils te donnent ?) en 1992, extraite du disque éponyme chez Artex CDPM 2002, dont le premier couplet et le refrain sont transcrits ci-dessous. Il faut noter qu’A. Alvarez, le leader du groupe, est aussi babalao. La cérémonie va commencer Nous allons faire la charité. Papo Angarica, Achelocou. La maison est pleine Personne ne peut plus entrer. Tout le…

Il faut connaître les évolutions contemporaines de la musique cubaine pour comprendre le débat qui l’agite actuellement sur la musique populaire. Par-delà les travers commerciaux qui pourraient enfermer les expressions afro-cubaines dans un ghetto, des groupes ont émergé qui, par la qualité de leurs recherches et leur capacité à intégrer d’autres influences, savent représenter la force de subversion des cultures africaines au sein du métissage cubain.

De Maya Roy

Une rigoureuse anthologie des musiques cubaines, qui ne revendique nullement l’exhaustif mais qui cherche avant tout à donner des clés pour mieux saisir cet univers. Accompagné d’un disque, comme l’exige cette collection, le livre mime l’histoire et éclaircit les zones d’ombres, retrace les grands courants d’hier et d’aujourd’hui, raconte le génie de leurs interprètes ou pointe le doigt sur l’influence de l’Eglise et de l’Armée, avant de s’arrêter sur le statut et le succès du répertoire cubain. Benny Moré, Trio Matamoros, Septeto National, Los van Van… Rumba, son, guaracha… Cuba demeure le lieu d’une grande rencontre culturelle provoquée par la…

MusiMax – Programmateur et animateur de Rythmes du monde

La musique world fait son chemin : évolution et état des lieux.

Koffi Olomidé & Quartier Latin, Droit de veto (Sonodisc) Alors que les murs de l’Olympia résonnent encore de son passage de l’année dernière, l’infatigable Koffi impose son Droit de Veto. Mais, même si l’élégance vocale et la perfection technique ont toujours fait partie de ses principes, cet album de nouvel an a du mal à étonner, comme il a toujours été de mise s’agissant de Koffi Olomidé. A part le titre phare, Droit de Veto, le Grand Mopao semble quelque peu céder à la routine de sa notoriété en enfonçant le clou d’un ndombolo devenu chose publique. Mais patience. La…

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Journaliste à la radio de Radio Canada, rédacteur en chef de Rythmes

Fred Ebami

Journaliste, réalisateur radio

Joël ARPAILLANGE

Musicien marocain

Chapeau Melon Distribution

Nuits d'Afrique, Directrice générale

Un festival de musique africaine ou caraïbéenne ne se connaît encore que par le bouche à oreille mais sait démontrer sa nécessité.

Musique rap

Rencontre avec Di Soul de Dubmatique, le groupe de rap le plus célèbre de Montréal. Leur recette : faire le tri pour conserver le meilleur de chaque culture.

Les algériennes reviennent !

Pendant cinq jours (11 au 15 janvier), Paris a fêté les femmes algériennes à travers des concerts donnés au Cabaret Sauvage à la Villette. Cinq soirs de fête pour montrer à ceux qui pouvaient en douter que les Algériennes sont bien à la pointe du combat pour un renouveau culturel de leur pays et pour briser le maximum de tabous.

Entretien de Soeuf Elbadawi avec Cyrille Ekwalla, rédacteur en chef

Le marché de la presse afro-caribéenne s’agrandit. Un nouveau titre, Le Disque africain, est né au mois d’octobre dernier en région parisienne. Une aventure qui prêche l’optimisme, chiffre à l’appui :  » 7% marché du disque pour un taux de croissance annuel de 20% (depuis cinq ans environ), tels sont quelques chiffres bruts de l’aspect économique de la musique africaine et antillaise en France en 97 « .

Afrobeat version 90’s, techno didadi ou encore… caribbean R&B, le son afro serait-il en France en train de muer? Possible. Car les portes du son expérimental et avant-gardiste secouent lentement mais sûrement la diaspora.

De Senge

Le disque du mois

« J’en suis convaincu, même loin d’elle, tu ne peux pas l’oublier. » Elle, c’est Madagascar, la Grande Ile. Et ceux qui la chantent ainsi, ce sont les membres du groupe Senge. Cela n’a rien d’un hasard, car en malgache, senge signifie fierté. Mais Senge, c’est aussi le surnom de Sengomana qui en 1996 fonda ce petit ensemble polyphonique issu de l’Androy, région aride et épineuse de l’extrême sud de l’île et dont les habitants, les Androy, subissent encore les préjugés et l’incompréhension réservés aux peuples en voie de disparition. C’est en s’inspirant du beko, un style de polyphonies vocales sacrées chanté…

Entretien de V. Thf. et Olivier Barlet avec UMAR CVM

Ce jeune groupe de rap de Yaoundé figure aujourd’hui parmi les leaders d’un mouvement musical qui depuis dix ans s’est fortement développé au Cameroun. Premier groupe à avoir organisé un concert de rap, enregistré une maquette en studio, UMAR CVM faisait la première partie de Positive Black Soul en juin 97, lors de leur tournée ou Cameroun. Les pionniers du hiphop camerounais ont également été les premiers à venir se produire en France, à Marseille, dans le cadre du Festival « Au Sud du Sud » (4 décembre 98).

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Umar CVM © DR




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